#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם יש להוכיח שיש ברירה, מהא דאשה ששחטו עליה בעלה ואביה רגל ראשון שהלכה אצל אביה, תאכל משל מי שהיא רוצה ?</p><p dir='rtl'>ומיתום שיש לו שני אפוטרופסין שיאכל משל מי שהוא רוצה ?	באשה יל&quot;פ דרוצה היינו בשעת שחיטה. </p><p dir='rtl'>ביתום י&quot;ל משום דכתיב שה לבית, ולא בעינן דעתו.	<br/>פסחים דף פז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עבד של שני שותפין משל מי אוכל ?	בקפדי אהדדי אינו אוכל משל שניהם, עד שיתרצו שניהם שיאכל משל אחד מהם.</p><p dir='rtl'>בלא קפדי אוכל משל מי שירצה.	<br/>פסחים דף פז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מי שחציו עבד וחציו בן חורין, האם יאכל משל עצמו? ומשל רבו ?	משל רבו לא.</p><p dir='rtl'>משל עצמו למשנה ראשונה דאין כופין את רבו לשחררו לא יאכל, למשנה אחרונה יאכל.	<br/>פסחים דף פז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	למסקנת הגמ' ע&quot;פ סתירת המשנה והברייתא, מה דין אשה ששחטו עליה אביה ובעלה, ברגל ראשון ושאר רגלים, ברדופה ואינה רדופה ?	באינה רדופה: רגל ראשון משל מי שהיא רוצה (בשעת שחיטה). רגל שני משל בעלה. ובהכי איירי מתני'.</p><p dir='rtl'>ברדופה: רגל ראשון משל אביה, שאר רגלים משל מי שהיא רוצה, ובהכי איירי ברייתא.	<br/>פסחים דף פז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה פירש ריו&quot;ח בקראי דלהלן:</p><p dir='rtl'>א. אז הייתי בעיניו כמוצאת שלום.</p><p dir='rtl'>ב. והיה ביום ההוא וכו' תקראי אישי ולא וכו' בעלי.</p><p dir='rtl'>ג. אחות לנו קטנה ושדיים אין לה.	א. ככלה שנמצאת שלמה בבית בעלה, ומבקשת לומר שבחה בבית אביה.</p><p dir='rtl'>ב. ככלה בבית חמיה ולא ככלה בבית אביה.</p><p dir='rtl'>ג. זו עילם שהיה בה דניאל שזה ללמוד ולא ללמד. ולא כבבל שהיה בה עזרא שזכה ללמד.	<br/>פסחים דף פז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מהו: אשר בנינו כנטיעים?<p></p><p dir=""rtl"">בנותינו כזויות?</p><p dir=""rtl"">תבנית היכל?</p>"	בחורי ישראל שלא טעמו טעם חטא.</p><p dir='rtl'>בנות האוגדות או מגידות פתחיהם לבעליהם, אף שהם מלאות תאווה.</p><p dir='rtl'>[זויות לשון מלאות, כמו מלאו כמזרק כזויות מזבח, ומזוינו מלאים].</p><p dir='rtl'>אלו ואלו מעלה עליהם הכתוב כאילו נבנה היכל בימיהם.	<br/>פסחים דף פז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מאי &quot;תחילת דבר ה' בהושע&quot; ?</p><p dir='rtl'>ואלו עוד ג' נביאים היו בימיו ?	שהיה ראשון בד' נביאים שבאותו הפרק. (וגדול מכולם).</p><p dir='rtl'>והיו גם ישעיה, עמוס, ומיכה.	<br/>פסחים דף פז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה היה המעשה בדבר הקב&quot;ה להושע ?	שאמר לו הקב&quot;ה בניך חטאו, וא&quot;ל החליפם באחרת.</p><p dir='rtl'>וא&quot;ל הקב&quot;ה לקחת אשה זונה ולהוליד בני זנונים.</p><p dir='rtl'>ואמר לו הקב&quot;ה לשלחה, ואמר שאינו יכול, שיש לו בנים.</p><p dir='rtl'>ואמר הקב&quot;ה דכ&quot;ש שהוא לא יכול לשלח את ישראל.</p><p dir='rtl'>וכיון שידע שחטא ביקש רחמים על עצמו. </p><p dir='rtl'>וא&quot;ל הקב&quot;ה שיבקש רחמים על ישראל שנגזרו עליהם ג' גזרות קשות בעבורו. </p><p dir='rtl'>וכן עשה והתקבלה תפילתו.	<br/>פסחים דף פז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהי &quot;גומר&quot; (3) &quot;בת דבליים.&quot; (3) ?	שהכל גומרים בה. או שבקשו לגמר ממון ישראל בימיה, או שגמרו.</p><p dir='rtl'>דבה רעה בת דבה רעה. או שמתוקה בפי הכל כדבלה. או שהכל דשים בה כדבלה.	<br/>פסחים דף פז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אלו ד' קנינים קנה הקב&quot;ה ומנ&quot;ל ?	תורה - ה' קנני ראשית דרכו.</p><p dir='rtl'>שמים וארץ - קונה שמים וארץ.</p><p dir='rtl'>בית המקדש - הר זה קנתה ימינו.</p><p dir='rtl'>ישראל - עם זו קנית.	<br/>פסחים דף פז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מפני מה זכה ירבעם להמנות עם מלכי יהודה הצדיקים ?	לפי שלא קיבל לשה&quot;ר על עמוס.</p><p dir='rtl'>שאמרו לו שאמר עמוס בחרב ימות ירבעם.</p><p dir='rtl'>ואמר ח&quot;ו שלא אמר, ואם אמר שכינה אמרה לו.	<br/>פסחים דף פז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מניין שהקב&quot;ה הגלה את ישראל כדי שיתווספו עליהם גרים ? (2)	וזרעתיה לי בארץ, כדרך זריעת סאה להוציא כמה כורים.</p><p dir='rtl'>וריחמתי את לא רוחמה.	<br/>פסחים דף פז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהי הצדקה שעשה הקב&quot;ה לישראל שפזרן לבין האומות ?	שכך אין יכולים לכלותם, שאין כולם אצל אומה אחת, ויראים לכלות רק את אלו שאצלם, דקרו להו מלכותא קטיעא.	<br/>פסחים דף פז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אלוקים הבין דרכה והוא ידע את מקומה, ואמרינן דהוא במה שהגלה הקב&quot;ה את ישראל דווקא לבבל, מדוע דווקא לשם ? (5)	"א. ידע בישראל שאינם יכולים לקבל גזירות אכזריות של אדום, לכן הגלם לבבל.<p></p><p dir=""rtl"">ב. שהיא עמוקה כשאול, וכתיב מיד שאול אפדם.</p><p dir=""rtl"">ג. שקרוב לשונם ללשון תורה.</p><p dir=""rtl"">ד. ששגרם לבית אמם.</p><p dir=""rtl"">ה. שיאכלו תמרים ויעסקו בתורה.</p>"	<br/>פסחים דף פז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אלו ג' חזרו למקומן הראשון ?	"ישראל שגלו לבבל.<p></p><p dir=""rtl"">כתב הלוחות, דכתיב ואשברם לעיניכם, דאותיות פורחות.</p><p dir=""rtl"">כסף מצריים, שנטלו שישק מרחבעם.</p>"	<br/>פסחים דף פז		
